Contact Report 507 - Revision history

Earth Human Being: Text replacement - "|frameless|130px|right|alt=Plejadisch-Plejarische Kontaktberichte]]" to "|frameless|124px|right|alt=Plejadisch-Plejarische Kontaktberichte]]"

2021-09-22T12:12:11Z

Earth Human Being at 14:34, 27 May 2021

2021-05-27T14:34:19Z

Show changes

Earth Human Being at 20:28, 30 August 2020

2020-08-30T20:28:49Z

Earth Human Being at 11:42, 28 August 2020

2020-08-28T11:42:03Z

Earth Human Being at 11:36, 28 August 2020

2020-08-28T11:36:14Z

Earth Human Being at 10:34, 28 August 2020

2020-08-28T10:34:39Z

Earth Human Being at 10:21, 28 August 2020

2020-08-28T10:21:28Z

Earth Human Being at 09:59, 28 August 2020

2020-08-28T09:59:47Z

Earth Human Being: /* Contact Report 507 Translation */

2020-08-28T09:48:25Z

Contact Report 507 Translation

Earth Human Being: /* Introduction */

2020-08-28T09:42:34Z

Introduction

@@ Line 17: / Line 17: @@
 </div>
 <div align="right"><ul><li style="display:inline-block">
-[[File:PLJARISCHE_BLK_12.jpg|frameless|130px|right|alt=Plejadisch-Plejarische Kontaktberichte]]</li></ul><br clear="all" /></div>
+[[File:PLJARISCHE_BLK_12.jpg|frameless|124px|right|alt=Plejadisch-Plejarische Kontaktberichte]]</li></ul><br clear="all" /></div>
 == Synopsis ==

@@ Line 317: / Line 317: @@
 |-
 | <div style="margin-left:5%; margin-right:5%">One mythology tells a story of a cat who took a knife and cut off the head of the Apophis Serpent with it. This is how, according to mythology, the cat developed into a form of the sun god, which is why he was called 'Big Cat'. The eyes of the sun god are called female cats, which is why some goddesses, such as 'Hathor' and 'Tefnut', took on the form of a cat in the function of the sun eye.</div>
-| <div style="margin-left:5%; margin-right:5%">Eine Mythologie erzählt eine Geschichte von einem Kater, der ein Messer nahm und mit diesem der Apophisschlange den Kopf abschnitt. Dadurch geschah es, eben laut Mythologie, dass sich der Kater zu einer Form des Sonnengottes entwickelte, weshalb er dann mit dem Namen ‹Grosser Kater› angerufen wurde. Die Augen des Sonnengottes werden als weibliche Katzen bezeichnet, weshalb manche Göttinnen in der Funktion des Sonnen-auges Katzengestalt annahmen, wie z.B. auch ‹Hathor› und ‹Tefnut›.</div>
+| <div style="margin-left:5%; margin-right:5%">Eine Mythologie erzählt eine Geschichte von einem Kater, der ein Messer nahm und mit diesem der Apophisschlange den Kopf abschnitt. Dadurch geschah es, eben laut Mythologie, dass sich der Kater zu einer Form des Sonnengottes entwickelte, weshalb er dann mit dem Namen ‹Grosser Kater› angerufen wurde. Die Augen des Sonnengottes werden als weibliche Katzen bezeichnet, weshalb manche Göttinnen in der Funktion des Sonnenauges Katzengestalt annahmen, wie z.B. auch ‹Hathor› und ‹Tefnut›.</div>
 |-
 | <div style="margin-left:5%; margin-right:5%">The meaning of the cat as the sun-eye of the sun-god Re also put it in relation to the moon, probably simply because the cat likes to hunt at night. Nevertheless, it has always remained primarily a sun animal. This is clearly evident from its representation. If we now look at the numerous surviving illustrations, we see that the cat is also depicted with a scarab on its head or chest, which is a symbol of the sun.</div>

@@ Line 309: / Line 309: @@
 | <br><div style="margin-left:5%; margin-right:5%">This is probably due to the fact that the cat was only kept as a pet relatively late and found its way into Egyptian households. This step took place as a smooth transition, with grain playing a very important role, as it was very precious in ancient Egypt. Just as it is today that mice like to feed on grain, so it was also in ancient Egypt. Even then, cats offered very effective protection against mice and rats, which were feeding on the grain in huge quantities. The wild cats found good places to moult in the Egyptian grain stores, as these were infested by large numbers of mice. And since there were always people in and around the grain stores, the cats became trusting and came closer to humans. For them the independent, gentle, friendly and useful nature of the cats was very pleasant. This is also the reason why the cat became a holy animal, especially because the animals also settled in the temples, as they were not immune to mice.</div>
 | <br><div style="margin-left:5%; margin-right:5%">Vermutlich hat das daran gelegen, weil die Katze erst relativ spät als Haustier gehalten wurde und in die ägyptischen Haushalte Einzug fand. Dieser Schritt vollzog sich als fliessender Übergang, wobei das Getreide eine sehr wichtige Rolle spielte, denn dieses war im alten Ägypten sehr kostbar. Wie es heute ist, dass Mäuse sich gerne am Getreide gütlich tun, war es gleichermassen natürlich auch im alten Ägypten. Also boten schon damals Katzen einen sehr wirksamen Schutz vor den Mäusen und Ratten, die sich in Unmengen an den Getreidevorräten gütlich taten. Die wilden Katzen fanden in den Getreidelagern der Ägypter gute Plätze zum Mausen, da diese ja von grossen Massen Mäusen heimgesucht wurden. Und da dauernd Menschen in und um die Getreidelager waren, wurden die Katzen zutraulich und haben sich dem Menschen angenähert. Für diese war das selbständige, sanfte, freundliche und nützliche Wesen der Katzen sehr angenehm. Dies ist auch der Sprung gewesen, dass die Katze zum heiligen Tier ernannt wurde, insbesondere auch deshalb, weil sich die Tiere auch in den Tempeln ansiedelten, da ja auch diese nicht vor Mäusen gefeit waren.</div>
-|-
+|- style="vertical-align:top"
 | <div style="margin-left:5%; margin-right:5%">In ancient times the cat was considered a diminutive form of the lion. The lion lived in the wild in certain areas of ancient Egypt. It was useful for the Egyptians that they did not have to feed the cats, as they provided themselves with food. They were also much safer to handle than lions. So it was inevitable that a cat cult would develop, run by cat priests who ensured that the cats' needs were respected and cared for. As a result, killing a cat was a serious crime, punishable by severe penalties. The whole thing even degenerated in such a way that cats were saved from their own children and parents if a house was on fire. Of course there was also medical help for injured cats, which usually consisted of a healing spell. When a cat died, all the inhabitants of the house mourned, just as if a human being had died. The cat in general was therefore also popular in popular belief, just as much or even more so than direct family members, and this was because it took on the position of a house idol.</div>
 | <div style="margin-left:5%; margin-right:5%">Die Katze galt zur alten Zeit als verkleinerte Form des Löwen. Dieser lebte damals noch in gewissen Gebieten im alten Ägypten in freier Wildbahn. Nutzvoll war für die Ägypter, dass sie die Katzen nicht füttern mussten, da sie sich selbst mit Futter versorgten. Auch der Umgang mit ihnen war viel ungefährlicher als mit Löwen. Also war es unvermeidlich, dass sich ein Katzenkult bildete, der von Katzenpriestern betrieben wurde, die dafür sorgten, dass die Bedürfnisse der Katzen geachtet und gepflegt wurden. Demzufolge war es ein schweres Verbrechen, eine Katze zu töten, was mit drastischen Strafen geahndet wurde. Das Ganze artete sogar derart aus, dass die Katzen vor den eigenen Kindern und Eltern gerettet wurden, wenn ein Haus brannte. Natürlich gab es für verletzte Katzen auch ärztliche Hilfe, die in der Regel in einem Heilungszauber bestand. Kam es so, dass eine Katze starb, trauerten alle Bewohner des Hauses, und zwar gleichermassen wie bei einem verstorbenen Menschen. Die Katze allgemein war also auch im Volksglauben ebenso oder gar noch mehr beliebt als direkte Familienangehörige, und zwar deshalb, weil sie die Stellung eines Hausgötzen einnahm.</div>

@@ Line 138: / Line 138: @@
 | Eine weitere Frage: Sieh hier, da sagte Quetzal beim 225. Kontaktgespräch am 31. Dezember 1988 folgendes hinsichtlich der Rotfärbung des Nil, als der Santorin explodierte und die Flutwelle bis nach Ägypten gelangte und dort auch viel Unheil anrichtete:
 |-
-| <br>'''''Quetzal:'''''
+| <br><div style="margin-left:5%; margin-right:5%">'''''Quetzal:'''''</div>
-| <br>'''''Quetzal:'''''
+| <br><div style="margin-left:5%; margin-right:5%">'''''Quetzal:'''''</div>
 |-
-| ''103. Tsunami is the correct term for what these wild waters are called in your country.''
+| <div style="margin-left:5%; margin-right:5%">''103. Tsunami is the correct term for what these wild waters are called in your country.''</div>
-| ''103. Tsunami ist die richtige Bezeichnung, wie diese wilden Wasser bei euch genannt werden.''
+| <div style="margin-left:5%; margin-right:5%">''103. Tsunami ist die richtige Bezeichnung, wie diese wilden Wasser bei euch genannt werden.''</div>
 |-
-| ''104. They reach speeds that sometimes exceed 1,000 kilometres per hour, such as the gigantic tidal wave that was created when the volcano Santorini erupted and exploded in the Mediterranean Sea, whereby the waters in Egypt penetrated far into the interior of the country and caused a lot of life to die and the Nile to turn red because of all the blood.''
+| <div style="margin-left:5%; margin-right:5%">''104. They reach speeds that sometimes exceed 1,000 kilometres per hour, such as the gigantic tidal wave that was created when the volcano Santorini erupted and exploded in the Mediterranean Sea, whereby the waters in Egypt penetrated far into the interior of the country and caused a lot of life to die and the Nile to turn red because of all the blood.''</div>
-| ''104. Sie erreichen Geschwindigkeiten, die manchmal 1000 Stundenkilometer überschreiten, wie z.B. jene gigantische Flutwelle, die entstand, als der Vulkan Santorin im Mittelmeer eruptierte und explodierte, wobei die Wasser in Ägypten bis weit ins Landesinnere vordrangen und viel Leben zum Ersterben brachten und den Nil durch das viele Blut rot färbten.''
+| <div style="margin-left:5%; margin-right:5%">''104. Sie erreichen Geschwindigkeiten, die manchmal 1000 Stundenkilometer überschreiten, wie z.B. jene gigantische Flutwelle, die entstand, als der Vulkan Santorin im Mittelmeer eruptierte und explodierte, wobei die Wasser in Ägypten bis weit ins Landesinnere vordrangen und viel Leben zum Ersterben brachten und den Nil durch das viele Blut rot färbten.''</div>
 |- style="vertical-align:top"
 | <br>My question is: Were so many life-forms killed by the tidal wave that their blood was able to turn the Nile red? Somehow this seems not to be clear to me, because I assume that Quetzal meant with his statement that the water had a red veil because of all the blood.
@@ Line 307: / Line 307: @@
 | style="width:50%" |
 |- style="vertical-align:top"
-| <br>This is probably due to the fact that the cat was only kept as a pet relatively late and found its way into Egyptian households. This step took place as a smooth transition, with grain playing a very important role, as it was very precious in ancient Egypt. Just as it is today that mice like to feed on grain, so it was also in ancient Egypt. Even then, cats offered very effective protection against mice and rats, which were feeding on the grain in huge quantities. The wild cats found good places to moult in the Egyptian grain stores, as these were infested by large numbers of mice. And since there were always people in and around the grain stores, the cats became trusting and came closer to humans. For them the independent, gentle, friendly and useful nature of the cats was very pleasant. This is also the reason why the cat became a holy animal, especially because the animals also settled in the temples, as they were not immune to mice.
+| <br><div style="margin-left:5%; margin-right:5%">This is probably due to the fact that the cat was only kept as a pet relatively late and found its way into Egyptian households. This step took place as a smooth transition, with grain playing a very important role, as it was very precious in ancient Egypt. Just as it is today that mice like to feed on grain, so it was also in ancient Egypt. Even then, cats offered very effective protection against mice and rats, which were feeding on the grain in huge quantities. The wild cats found good places to moult in the Egyptian grain stores, as these were infested by large numbers of mice. And since there were always people in and around the grain stores, the cats became trusting and came closer to humans. For them the independent, gentle, friendly and useful nature of the cats was very pleasant. This is also the reason why the cat became a holy animal, especially because the animals also settled in the temples, as they were not immune to mice.</div>
-| <br>Vermutlich hat das daran gelegen, weil die Katze erst relativ spät als Haustier gehalten wurde und in die ägyptischen Haushalte Einzug fand. Dieser Schritt vollzog sich als fliessender Übergang, wobei das Getreide eine sehr wichtige Rolle spielte, denn dieses war im alten Ägypten sehr kostbar. Wie es heute ist, dass Mäuse sich gerne am Getreide gütlich tun, war es gleichermassen natürlich auch im alten Ägypten. Also boten schon damals Katzen einen sehr wirksamen Schutz vor den Mäusen und Ratten, die sich in Unmengen an den Getreidevorräten gütlich taten. Die wilden Katzen fanden in den Getreidelagern der Ägypter gute Plätze zum Mausen, da diese ja von grossen Massen Mäusen heimgesucht wurden. Und da dauernd Menschen in und um die Getreidelager waren, wurden die Katzen zutraulich und haben sich dem Menschen angenähert. Für diese war das selbständige, sanfte, freundliche und nützliche Wesen der Katzen sehr angenehm. Dies ist auch der Sprung gewesen, dass die Katze zum heiligen Tier ernannt wurde, insbesondere auch deshalb, weil sich die Tiere auch in den Tempeln ansiedelten, da ja auch diese nicht vor Mäusen gefeit waren.
+| <br><div style="margin-left:5%; margin-right:5%">Vermutlich hat das daran gelegen, weil die Katze erst relativ spät als Haustier gehalten wurde und in die ägyptischen Haushalte Einzug fand. Dieser Schritt vollzog sich als fliessender Übergang, wobei das Getreide eine sehr wichtige Rolle spielte, denn dieses war im alten Ägypten sehr kostbar. Wie es heute ist, dass Mäuse sich gerne am Getreide gütlich tun, war es gleichermassen natürlich auch im alten Ägypten. Also boten schon damals Katzen einen sehr wirksamen Schutz vor den Mäusen und Ratten, die sich in Unmengen an den Getreidevorräten gütlich taten. Die wilden Katzen fanden in den Getreidelagern der Ägypter gute Plätze zum Mausen, da diese ja von grossen Massen Mäusen heimgesucht wurden. Und da dauernd Menschen in und um die Getreidelager waren, wurden die Katzen zutraulich und haben sich dem Menschen angenähert. Für diese war das selbständige, sanfte, freundliche und nützliche Wesen der Katzen sehr angenehm. Dies ist auch der Sprung gewesen, dass die Katze zum heiligen Tier ernannt wurde, insbesondere auch deshalb, weil sich die Tiere auch in den Tempeln ansiedelten, da ja auch diese nicht vor Mäusen gefeit waren.</div>
 |-
-| In ancient times the cat was considered a diminutive form of the lion. The lion lived in the wild in certain areas of ancient Egypt. It was useful for the Egyptians that they did not have to feed the cats, as they provided themselves with food. They were also much safer to handle than lions. So it was inevitable that a cat cult would develop, run by cat priests who ensured that the cats' needs were respected and cared for. As a result, killing a cat was a serious crime, punishable by severe penalties. The whole thing even degenerated in such a way that cats were saved from their own children and parents if a house was on fire. Of course there was also medical help for injured cats, which usually consisted of a healing spell. When a cat died, all the inhabitants of the house mourned, just as if a human being had died. The cat in general was therefore also popular in popular belief, just as much or even more so than direct family members, and this was because it took on the position of a house idol.
+| <div style="margin-left:5%; margin-right:5%">In ancient times the cat was considered a diminutive form of the lion. The lion lived in the wild in certain areas of ancient Egypt. It was useful for the Egyptians that they did not have to feed the cats, as they provided themselves with food. They were also much safer to handle than lions. So it was inevitable that a cat cult would develop, run by cat priests who ensured that the cats' needs were respected and cared for. As a result, killing a cat was a serious crime, punishable by severe penalties. The whole thing even degenerated in such a way that cats were saved from their own children and parents if a house was on fire. Of course there was also medical help for injured cats, which usually consisted of a healing spell. When a cat died, all the inhabitants of the house mourned, just as if a human being had died. The cat in general was therefore also popular in popular belief, just as much or even more so than direct family members, and this was because it took on the position of a house idol.</div>
-| Die Katze galt zur alten Zeit als verkleinerte Form des Löwen. Dieser lebte damals noch in gewissen Gebieten im alten Ägypten in freier Wildbahn. Nutzvoll war für die Ägypter, dass sie die Katzen nicht füttern mussten, da sie sich selbst mit Futter versorgten. Auch der Umgang mit ihnen war viel ungefährlicher als mit Löwen. Also war es unvermeidlich, dass sich ein Katzenkult bildete, der von Katzenpriestern betrieben wurde, die dafür sorgten, dass die Bedürfnisse der Katzen geachtet und gepflegt wurden. Demzufolge war es ein schweres Verbrechen, eine Katze zu töten, was mit drastischen Strafen geahndet wurde. Das Ganze artete sogar derart aus, dass die Katzen vor den eigenen Kindern und Eltern gerettet wurden, wenn ein Haus brannte. Natürlich gab es für verletzte Katzen auch ärztliche Hilfe, die in der Regel in einem Heilungszauber bestand. Kam es so, dass eine Katze starb, trauerten alle Bewohner des Hauses, und zwar gleichermassen wie bei einem verstorbenen Menschen. Die Katze allgemein war also auch im Volksglauben ebenso oder gar noch mehr beliebt als direkte Familienangehörige, und zwar deshalb, weil sie die Stellung eines Hausgötzen einnahm.
+| <div style="margin-left:5%; margin-right:5%">Die Katze galt zur alten Zeit als verkleinerte Form des Löwen. Dieser lebte damals noch in gewissen Gebieten im alten Ägypten in freier Wildbahn. Nutzvoll war für die Ägypter, dass sie die Katzen nicht füttern mussten, da sie sich selbst mit Futter versorgten. Auch der Umgang mit ihnen war viel ungefährlicher als mit Löwen. Also war es unvermeidlich, dass sich ein Katzenkult bildete, der von Katzenpriestern betrieben wurde, die dafür sorgten, dass die Bedürfnisse der Katzen geachtet und gepflegt wurden. Demzufolge war es ein schweres Verbrechen, eine Katze zu töten, was mit drastischen Strafen geahndet wurde. Das Ganze artete sogar derart aus, dass die Katzen vor den eigenen Kindern und Eltern gerettet wurden, wenn ein Haus brannte. Natürlich gab es für verletzte Katzen auch ärztliche Hilfe, die in der Regel in einem Heilungszauber bestand. Kam es so, dass eine Katze starb, trauerten alle Bewohner des Hauses, und zwar gleichermassen wie bei einem verstorbenen Menschen. Die Katze allgemein war also auch im Volksglauben ebenso oder gar noch mehr beliebt als direkte Familienangehörige, und zwar deshalb, weil sie die Stellung eines Hausgötzen einnahm.</div>
 |-
-| First and foremost, the cat was basically the animal of the goddess 'Bastet of Bubastis'. Bubastis was her main cult site and the cult spread throughout Egypt. Near this main cult site of the goddess, numerous temple cats were mummified, and a cat cemetery was even established where domestic cats were buried. The goddess Bastet favoured the spread of the cat cult. The goddess herself was closely associated with lion-like deities such as 'Sachmet' and 'Tefnut'. Basically, 'holy cats' belonged to the sun god Re alone.
+| <div style="margin-left:5%; margin-right:5%">First and foremost, the cat was basically the animal of the goddess 'Bastet of Bubastis'. Bubastis was her main cult site and the cult spread throughout Egypt. Near this main cult site of the goddess, numerous temple cats were mummified, and a cat cemetery was even established where domestic cats were buried. The goddess Bastet favoured the spread of the cat cult. The goddess herself was closely associated with lion-like deities such as 'Sachmet' and 'Tefnut'. Basically, 'holy cats' belonged to the sun god Re alone.</div>
-| In erster Linie war die Katze grundlegend das Tier der Göttin ‹Bastet von Bubastis›. In Bubastis war ihr Hauptkultort und der Kult breitete sich über das gesamte Ägypten aus. In der Nähe dieses Hauptkultortes der Göttin wurden zahlreiche Tempelkatzen mumifiziert, und es wurde sogar ein Katzenfriedhof angelegt, in dem Hauskatzen beigesetzt wurden. Die Göttin Bastet begünstigte die Ausbreitung des Katzenkults. Die Göttin selbst war eng mit löwenähnlichen Gottheiten wie ‹Sachmet› und ‹Tefnut› verbunden. Grundsätzlich gehörten ‹Heilige Katzen› allein dem Sonnengott Re.
+| <div style="margin-left:5%; margin-right:5%">In erster Linie war die Katze grundlegend das Tier der Göttin ‹Bastet von Bubastis›. In Bubastis war ihr Hauptkultort und der Kult breitete sich über das gesamte Ägypten aus. In der Nähe dieses Hauptkultortes der Göttin wurden zahlreiche Tempelkatzen mumifiziert, und es wurde sogar ein Katzenfriedhof angelegt, in dem Hauskatzen beigesetzt wurden. Die Göttin Bastet begünstigte die Ausbreitung des Katzenkults. Die Göttin selbst war eng mit löwenähnlichen Gottheiten wie ‹Sachmet› und ‹Tefnut› verbunden. Grundsätzlich gehörten ‹Heilige Katzen› allein dem Sonnengott Re.</div>
 |-
-| One mythology tells a story of a cat who took a knife and cut off the head of the Apophis Serpent with it. This is how, according to mythology, the cat developed into a form of the sun god, which is why he was called 'Big Cat'. The eyes of the sun god are called female cats, which is why some goddesses, such as 'Hathor' and 'Tefnut', took on the form of a cat in the function of the sun eye.
+| <div style="margin-left:5%; margin-right:5%">One mythology tells a story of a cat who took a knife and cut off the head of the Apophis Serpent with it. This is how, according to mythology, the cat developed into a form of the sun god, which is why he was called 'Big Cat'. The eyes of the sun god are called female cats, which is why some goddesses, such as 'Hathor' and 'Tefnut', took on the form of a cat in the function of the sun eye.</div>
-| Eine Mythologie erzählt eine Geschichte von einem Kater, der ein Messer nahm und mit diesem der Apophisschlange den Kopf abschnitt. Dadurch geschah es, eben laut Mythologie, dass sich der Kater zu einer Form des Sonnengottes entwickelte, weshalb er dann mit dem Namen ‹Grosser Kater› angerufen wurde. Die Augen des Sonnengottes werden als weibliche Katzen bezeichnet, weshalb manche Göttinnen in der Funktion des Sonnen-auges Katzengestalt annahmen, wie z.B. auch ‹Hathor› und ‹Tefnut›.
+| <div style="margin-left:5%; margin-right:5%">Eine Mythologie erzählt eine Geschichte von einem Kater, der ein Messer nahm und mit diesem der Apophisschlange den Kopf abschnitt. Dadurch geschah es, eben laut Mythologie, dass sich der Kater zu einer Form des Sonnengottes entwickelte, weshalb er dann mit dem Namen ‹Grosser Kater› angerufen wurde. Die Augen des Sonnengottes werden als weibliche Katzen bezeichnet, weshalb manche Göttinnen in der Funktion des Sonnen-auges Katzengestalt annahmen, wie z.B. auch ‹Hathor› und ‹Tefnut›.</div>
 |-
-| The meaning of the cat as the sun-eye of the sun-god Re also put it in relation to the moon, probably simply because the cat likes to hunt at night. Nevertheless, it has always remained primarily a sun animal. This is clearly evident from its representation. If we now look at the numerous surviving illustrations, we see that the cat is also depicted with a scarab on its head or chest, which is a symbol of the sun.
+| <div style="margin-left:5%; margin-right:5%">The meaning of the cat as the sun-eye of the sun-god Re also put it in relation to the moon, probably simply because the cat likes to hunt at night. Nevertheless, it has always remained primarily a sun animal. This is clearly evident from its representation. If we now look at the numerous surviving illustrations, we see that the cat is also depicted with a scarab on its head or chest, which is a symbol of the sun.</div>
-| Durch die Bedeutung der Katze, das Sonnenauge des Sonnengottes Re zu sein, wurde diese auch in Beziehung zum Mond gesetzt, was wohl schlicht daran lag, dass die Katze gerne in der Nacht ihrer Jagd nachgeht. Nichtsdestoweniger jedoch blieb sie primär immer ein Sonnentier. Das ergibt sich eindeutig aus ihrer Darstellung. Werden nun die zahlreichen erhaltenen Abbildungen betrachtet, so wird erkannt, dass die Katze auch mit einem Skarabäus auf ihrem Kopf oder ihrer Brust dargestellt wird, der ein Symbol der Sonne ist.
+| <div style="margin-left:5%; margin-right:5%">Durch die Bedeutung der Katze, das Sonnenauge des Sonnengottes Re zu sein, wurde diese auch in Beziehung zum Mond gesetzt, was wohl schlicht daran lag, dass die Katze gerne in der Nacht ihrer Jagd nachgeht. Nichtsdestoweniger jedoch blieb sie primär immer ein Sonnentier. Das ergibt sich eindeutig aus ihrer Darstellung. Werden nun die zahlreichen erhaltenen Abbildungen betrachtet, so wird erkannt, dass die Katze auch mit einem Skarabäus auf ihrem Kopf oder ihrer Brust dargestellt wird, der ein Symbol der Sonne ist.</div>
 |}
 {| style="text-align:justify;" id="collapsible_report"

@@ Line 231: / Line 231: @@
 | <br>'''Billy:'''
 |- style="vertical-align:top"
-| The principle is: To witness offspring without regard to loss, destruction and annihilation. At the same time, the Christian religion promotes and enforces enormously the idiotic thinking that, despite the rampant and destructive over-population, having children is an absolutely private matter and does not have to be regulated by strict laws. Ratzinger, the chief bonze of Rome, who calls himself pope, acts just as criminally as his predecessors by forbidding the Catholic faithful to use contraceptives and preaching: "Go forth and multiply yourselves." The reason for this is, of course, clear, for it is giving rise to more and more believers in the mother sect of Catholicism, who, as soon as they are old enough to earn money, have to pay church tax and indulgences and make donations. Even the little believers, the children, have their pocket money stolen from their pockets with the 'donations' in the offertory box, which the head of the sect in Rome is not ashamed of, and neither are all his under-heads, right down to the priests, church helpers and adult believers.
+| The principle is: To witness offspring without regard to loss, destruction and annihilation. At the same time, the Christian religion promotes and enforces enormously the idiotic thinking that, despite the rampant and destructive overpopulation, having children is an absolutely private matter and does not have to be regulated by strict laws. Ratzinger, the chief bonze of Rome, who calls himself pope, acts just as criminally as his predecessors by forbidding the Catholic faithful to use contraceptives and preaching: "Go forth and multiply yourselves." The reason for this is, of course, clear, for it is giving rise to more and more believers in the mother sect of Catholicism, who, as soon as they are old enough to earn money, have to pay church tax and indulgences and make donations. Even the little believers, the children, have their pocket money stolen from their pockets with the 'donations' in the offertory box, which the head of the sect in Rome is not ashamed of, and neither are all his under-heads, right down to the priests, church helpers and adult believers.
-| Das Prinzip ist: Nachkommenschaft zeugen, ohne Rücksicht auf Verluste, Zerstörung und Vernichtung. Dabei wird durch das schwachsinnige Denken, dass trotz der grassierenden und zerstörerischen Über-bevölkerung das Kinderkriegen eine absolute Privatsache sei und nicht durch greifende Gesetze geregelt werden müsse, noch ungeheuer durch die christliche Religion gefördert und erzwungen. Der Oberbonze zu Rom, Ratzinger, der sich Papst nennt, tut gleichermassen kriminell wie seine Vorgänger, indem er den katholischen Gläubigen Zeugungs-Verhütungsmittel verbietet und predigt: «Gehet hin und vermehret euch.» Der Grund dafür ist natürlich klar, denn dadurch entstehen immer mehr Gläubige der Muttersekte Katholizismus, die, sobald sie alt genug sind, um Geld zu verdienen, Kirchensteuer und Ablassgelder zu bezahlen und Spenden zu geben haben. Schon den kleinen Gläubigen, den Kindern, wird ja mit dem ‹Spenden› in den Opferstock das Taschengeld aus der Tasche gestohlen, wofür sich der Oberfritze in Rom ebensowenig schämt, wie auch all seine Unterfritzen bis hinunter zum Priester, den Kirchenhelfern und erwachsenen Gläubigen nicht.
+| Das Prinzip ist: Nachkommenschaft zeugen, ohne Rücksicht auf Verluste, Zerstörung und Vernichtung. Dabei wird durch das schwachsinnige Denken, dass trotz der grassierenden und zerstörerischen Überbevölkerung das Kinderkriegen eine absolute Privatsache sei und nicht durch greifende Gesetze geregelt werden müsse, noch ungeheuer durch die christliche Religion gefördert und erzwungen. Der Oberbonze zu Rom, Ratzinger, der sich Papst nennt, tut gleichermassen kriminell wie seine Vorgänger, indem er den katholischen Gläubigen Zeugungs-Verhütungsmittel verbietet und predigt: «Gehet hin und vermehret euch.» Der Grund dafür ist natürlich klar, denn dadurch entstehen immer mehr Gläubige der Muttersekte Katholizismus, die, sobald sie alt genug sind, um Geld zu verdienen, Kirchensteuer und Ablassgelder zu bezahlen und Spenden zu geben haben. Schon den kleinen Gläubigen, den Kindern, wird ja mit dem ‹Spenden› in den Opferstock das Taschengeld aus der Tasche gestohlen, wofür sich der Oberfritze in Rom ebensowenig schämt, wie auch all seine Unterfritzen bis hinunter zum Priester, den Kirchenhelfern und erwachsenen Gläubigen nicht.
 |-
 | <br>'''Ptaah:'''

@@ Line 115: / Line 115: @@
 |-
 | 11. For the human beings, close family, friendship and acquaintance bonds play an important role in this respect, as they do in relation to animals, but also their relationship with them, whereby it must be said that in principle this only refers to pets that are in direct contact with human beings.
-| 11. Bei den Menschen spielen diesbezüglich auch die engen Familien-, Freundschafts- und Bekanntschafts bande eine bedeutende Rolle, wie in bezug auf Tiere aber auch das Verhältnis zu ihnen, wobei zu sagen ist, dass damit grundsätzlich nur Haustiere gemeint sind, die in direktem Kon-takt zum Menschen stehen.
+| 11. Bei den Menschen spielen diesbezüglich auch die engen Familien-, Freundschafts- und Bekanntschafts bande eine bedeutende Rolle, wie in bezug auf Tiere aber auch das Verhältnis zu ihnen, wobei zu sagen ist, dass damit grundsätzlich nur Haustiere gemeint sind, die in direktem Kontakt zum Menschen stehen.
 |-
 | <br>'''Billy:'''

@@ Line 114: / Line 114: @@
 | 10. Dazu ist jedoch zu sagen, dass die psychische Schwingungsverbindung zwischen den Menschen oder zwischen Mensch und Tier sehr stark ausgeprägt sein muss, dass sie sich durch Signalverbindungen und Signalwirkungen von einem Menschen zum andern, von einem Menschen auf ein Tier oder umgekehrt ‹übertragen›.
 |-
-| 11. For the human beings, close family, friendship and acquaintance bonds also play an important role in this respect, as with animals but also the relationship to them, whereby it must be said that in principle only pets that are in direct contact with humans are meant.
+| 11. For the human beings, close family, friendship and acquaintance bonds play an important role in this respect, as they do in relation to animals, but also their relationship with them, whereby it must be said that in principle this only refers to pets that are in direct contact with human beings.
 | 11. Bei den Menschen spielen diesbezüglich auch die engen Familien-, Freundschafts- und Bekanntschafts bande eine bedeutende Rolle, wie in bezug auf Tiere aber auch das Verhältnis zu ihnen, wobei zu sagen ist, dass damit grundsätzlich nur Haustiere gemeint sind, die in direktem Kon-takt zum Menschen stehen.
 |-

@@ Line 13: / Line 13: @@
 * Translator(s): [https://www.deepl.com/translator DeepL Translator]{{Machinetranslate}}, Joseph Darmanin
 * Date of original translation: Friday, 28<sup>th</sup> August 2020
-* Corrections and improvements made: N/A
+* Corrections and improvements made: Joseph Darmanin
 * Contact person(s): [[Ptaah]]
 </div>