Contact Report 490 - Revision history

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Earth Human Being at 05:47, 27 May 2021

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Earth Human Being at 05:46, 27 May 2021

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Earth Human Being at 18:57, 6 November 2020

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Earth Human Being at 18:53, 6 November 2020

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Earth Human Being at 15:04, 6 November 2020

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Earth Human Being at 06:01, 4 October 2020

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Earth Human Being at 19:15, 3 October 2020

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Earth Human Being at 18:40, 3 October 2020

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Earth Human Being at 18:37, 3 October 2020

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 </div>
 <div align="right"><ul><li style="display:inline-block">
-[[File:PLJARISCHE_BLK_12.jpg|frameless|130px|right|alt=Plejadisch-Plejarische Kontaktberichte]]</li></ul><br clear="all" /></div>
+[[File:PLJARISCHE_BLK_12.jpg|frameless|124px|right|alt=Plejadisch-Plejarische Kontaktberichte]]</li></ul><br clear="all" /></div>
 == Synopsis ==

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 | <div style="margin-left:2em; margin-right:2em">It is not possible for BEAM to include the code in a language other than German because no other language is suitable for code recording. In addition, it must be taken into account that many words and terms of the German language do not exist in other languages, which is why all foreign language translations can only incompletely reproduce the meaning of the German original.</div>
 | <div style="margin-left:2em; margin-right:2em">Es ist BEAM nicht möglich, den Code in einer anderen als der deutschen Sprache einzubauen, weil sich keine andere Sprache für die Code-Aufnahme eignet. Zudem muss berücksichtigt werden, dass viele Worte und Begriffe der deutschen Sprache in andern Sprachen nicht existieren, weshalb alle fremdsprachigen Übersetzungen den Sinn des deutschen Originals nur unvollständig wiedergeben können.</div>
-|-
+|- style="text-align:right"
-| <br><div style="margin-left:2em; margin-right:2em; text-align:right">FIGU Switzerland, February 2010</div>
+| <br><div style="margin-left:2em; margin-right:2em">FIGU Switzerland, February 2010</div>
-| <br><div style="margin-left:2em; margin-right:2em; text-align:right">FIGU Schweiz, im Februar 2010</div>
+| <br><div style="margin-left:2em; margin-right:2em">FIGU Schweiz, im Februar 2010</div>
 |}
 {| style="text-align:justify;" id="collapsible_report"

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 * Contact Reports Volume / Issue: 12 (Plejadisch-Plejarische Kontaktberichte Block 12)
 * Pages: 121–136 [Contact No. [[The_Pleiadian/Plejaren_Contact_Reports#Contact_Reports_401_to_800|476 to 541]] from 03.02.2009 to 02.06.2012] [[Contact_Statistics#Book_Statistics|Stats]] | [https://shop.figu.org/b%C3%BCcher/plejadisch-plejarische-kontaktberichte-block-12 Source]<br>
-* Date and time of contact: Saturday, 20<sup>th</sup> March 2010, 02:31
+* Date and time of contact: Saturday, 20<sup>th</sup> March 2010, 2:31 hrs
 * Translator(s): [https://www.deepl.com/translator DeepL Translator]{{Machinetranslate}}, Joseph Darmanin
 * Date of original translation: Wednesday, 5<sup>th</sup> August 2020
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 |+
 <span style="position:absolute; right: 5px;">http://www.futureofmankind.co.uk/w/images/5/52/FIGU.png</span>
-| style="width:50%; padding:3px; background:LightSkyBlue; color:Black" | <big><center>'''English Translation'''</big> || style="width:50%; padding:3px; background:LightSkyBlue; color:Black" | <big><center>'''Original German'''</big>
+| style="width:50%; padding:3px; background:LightSkyBlue; color:Black" | <center><big>'''English Translation'''</big> || style="width:50%; padding:3px; background:LightSkyBlue; color:Black" | <center><big>'''Original German'''</big>
 |-
 | <br><center><big>'''Four Hundred Ninetieth Contact'''</big>
 | <br><center><big>'''Vierhundertneunzigster Kontakt'''</big>
 |-
-| <center><big>'''Saturday, 20<sup>th</sup> March 2010, 02:31'''</big>
+| <center><big>'''Saturday, 20<sup>th</sup> March 2010, 2:31 hrs'''</big>
 | <center><big>'''Samstag, 20. März 2010, 2.31 Uhr'''</big>
 |-

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 | style="width:50%" |
 |- style="vertical-align:top"
-| <br><center><big>'''Historical roots of the population explosion'''</big>
+| <br><center><big>'''Historical Roots of the Population Explosion'''</big>
 | <br><center><big>'''Historische Wurzeln der Bevölkerungsexplosion'''</big>
 |-
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 | <br>I would like to refer to another problem related to underdevelopment, misery, hunger and violence, which has escalated and continues to escalate and has contributed and continues to contribute significantly to the burial of the living: the population explosion.
 | <br>Ich möchte auf ein weiteres Problem im Zusammenhang mit Unterentwicklung, Elend, Hunger und Gewalt zu sprechen kommen, welches immer weiter eskaliert und wesentlich zur Verschüttung des Lebendigen beigetragen hat und beiträgt: die Bevölkerungsexplosion.
-|-
+|- style="vertical-align:top"
 | If we compare the accelerated growth of the world's population with other growth processes that occur in nature, we must conclude that it is completely unnatural growth. Everywhere in nature, growth processes take place organically: a single organism, including us human beings, initially grows with accelerated, exponential growth: a fertilized egg cell becomes two cells through cell division, and then four, eight, sixteen, thirty-two, sixty-four, one hundred and twenty-eight. But this exponential growth does not and cannot go on indefinitely, and is also unable to do so, but instead enters a phase of weakened, slowing growth until a saturation point is reached. When this limit is reached, the organism is 'grown up' and changes take place only in qualitative terms, the organism matures and ages.
 | Wenn wir das beschleunigte Anwachsen der Weltbevölkerung vergleichen mit anderen Wachstumsprozessen, wie sie in der Natur vorkommen, so müssen wir feststellen, dass es sich um ein völlig unnatürliches Wachstum handelt. Überall in der Natur vollziehen sich Wachstumsprozesse organisch: Ein einzelner Organismus, uns Menschen eingeschlossen, wächst anfangs mit beschleunigtem, exponentiellem Wachstum: Aus einer befruchteten Eizelle werden durch Zellteilung zwei, daraus vier, acht, sechzehn, zweiunddreissig, vierundsechzig, hundertachtundzwanzig Zellen. Aber dieses exponentielle Wachstum geht nicht unendlich weiter und kann es auch gar nicht, sondern mündet in eine Phase abgeschwächten, sich verlangsamenden Wachstums ein, bis eine Sättigungsgrenze erreicht ist. Mit Erreichen dieser Grenze ist der Organismus ‹erwachsen›, und Veränderungen finden nur noch in qualitativer Hinsicht statt, der Organismus reift und altert.

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 | <br>'''Ptaah:'''
 |- style="vertical-align:top"
-| 8. Three more years, if you please.
+| 8. Three more years, if I may request.
 | 8. Drei Jahre mehr, wenn ich darum bitten darf.
 |-

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 | <br>The witches of earlier centuries were not the evil, hunchbacked old women with a cat on their shoulder and practicing evil spells as they are told in many fairy tales. Rather, they were 'wise women' with a great deal of knowledge about health, illness and healing, as well as about questions of sexuality, contraception, pregnancy and birth. They were the bearers of a folk medicine based on natural healing methods, including life-energetic methods, and their affirmation of life and the emphasis on pleasure were also expressed in their ecstatic rituals and celebrations (coven).
 | <br>Die Hexen früherer Jahrhunderte waren nicht etwa die bösen, buckligen, alten Frauen mit einer Katze auf der Schulter und bösen Zauber praktizierend, als die sie uns in vielen Märchen vermittelt werden. Es handelte sich vielmehr um ‹weise Frauen› mit einem grossen, durch Überlieferung weitergegebenen Erfahrungswissen über Gesundheit, Krankheit und Heilung sowie über Fragen der Sexualität, Empfängnisverhütung, Schwangerschaft und Geburt. Sie waren die Trägerinnen einer Volksmedizin auf der Grundlage von Naturheilverfahren einschliesslich lebensenergetisch wirkender Methoden, und ihre Lebensbejahung und Lustbetonung drückte sich auch in ihren ekstatischen Ritualen und Festen (Hexensabbat) aus.
-|-
+|- style="vertical-align:top"
 | The witches felt connected to the flowing life energy within themselves, often had a strong sexual charisma, could connect with the cosmic energy, which they called 'the great goddess', could let this energy flow through them and have a healing effect on others. They lived a form of spirituality that had not been possible in the frozen and male-dominated structures of the church for centuries.
 | Die Hexen fühlten sich verbunden mit der fliessenden Lebensenergie in sich, hatten vielfach eine starke sexuelle Ausstrahlung, konnten sich verbinden mit der kosmischen Energie, die sie ‹die grosse Göttin› nannten, konnten diese Energie durch sich strömen und auf andere heilend einwirken lassen. Sie lebten eine Form von Spiritualität, wie sie in den erstarrten und männer-dominierten Strukturen der Kirche seit Jahrhunderten nicht mehr möglich war.
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+|- style="vertical-align:top"
 | The transmission or application of all this wisdom enabled women to decide about their bodies, about procreation, about pregnancy and birth, and to conceive or bear children only when they also wanted to. And the will to do so also depended on whether the child could be expected to have a sufficient material basis of existence and a life worthy of human beings. If there were no prospects in this respect, but only hunger, poverty, exploitation, oppression, then the women had little motivation to bring children into the world. And the witches knew how to prevent or avoid this when it was not desired.
 | Die Weitergabe bzw. Anwendung all dieser Weisheiten ermöglichte es den Frauen, über ihren Körper, über Zeugung, über Schwangerschaft und Geburt selbst zu bestimmen und nur dann Kinder zu empfangen oder auszutragen, wenn sie es auch wollten. Und der Wille dazu hing auch davon ab, ob für das Kind eine hinreichende materielle Existenzgrundlage und ein menschen-würdiges Leben zu erwarten waren. Boten sich in dieser Hinsicht keinerlei Perspektiven, sondern nur Hunger, Armut, Ausbeutung, Unterdrückung, dann hatten die Frauen wenig Motivation, Kinder in die Welt zu setzen. Und die Hexen wussten, wie man das verhüten oder verhindern konnte, wenn es nicht erwünscht war.
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 | <br><center><big>'''DIE VERNICHTUNG DES VERHÜTUNGSWISSENS ALS MITTEL DER MENSCHENPRODUKTION'''</big>
 |- style="vertical-align:top"
-| <br>The beginning of the systematic witch-hunt does not coincide with a time when the population in Europe shrank dramatically due to climate-related famines, devastating economic crises and the great plague in the middle of the 14th century. In some areas, 70 per cent of the population had been wiped out, the average in Europe is estimated at around 50 per cent. As a result, the number of serf farmers and the additional product they produced, the basis for the levy on the feudal lords, had also fallen dramatically – and with it the source of wealth for the nobility. In some places this source of wealth threatened to dry up completely, and this also caused the basis of the social power and rule of the nobility to falter more and more.
+| <br>The beginning of the systematic witch-hunt does not coincide with a time when the population in Europe shrank dramatically due to climate-related famines, devastating economic crises and the great plague in the middle of the 14<sup>th</sup> century. In some areas, 70 per cent of the population had been wiped out, the average in Europe is estimated at around 50 per cent. As a result, the number of serf farmers and the additional product they produced, the basis for the levy on the feudal lords, had also fallen dramatically – and with it the source of wealth for the nobility. In some places this source of wealth threatened to dry up completely, and this also caused the basis of the social power and rule of the nobility to falter more and more.
 | <br>Der Beginn der systematischen Hexenverfolgung fällt nicht von ungefähr in eine Zeit, in der durch klimatisch bedingte Hungerkatastrophen, durch verheerende Wirtschaftskrisen und die grosse Pest Mitte des 14. Jahrhunderts die Bevölkerung in Europa dramatisch schrumpfte. In manchen Gegenden hatte es 70 Prozent der Bevölkerung hinweggerafft, der Durchschnitt in Europa wird auf ungefähr 50 Prozent geschätzt. Damit war auch die Zahl der leibeigenen Bauern und das von ihnen erwirtschaftete Mehrprodukt, die Grundlage für die Abgabe an die Feudalherren, drastisch zurückgegangen – und damit auch die Reichtumsquelle für den Adel. Diese Quelle drohte mancherorts ganz zu versiegen, und dadurch geriet auch die Grundlage der gesellschaftlichen Macht und Herrschaft des Adels immer mehr ins Wanken.
 |- style="vertical-align:top"

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 | <br>'''Billy:'''
 |- style="vertical-align:top"
-| So we can just let everything go, which is good. But now I have something on my stomach that I want to talk to you about. It is about the contract I made with Michael Horn and Jack Gerlach regarding the sale of merchandise in a billy shop in the USA. The two of us talked about this contract and about my rights in relation to it on the 1<sup>st</sup> of March. You then clarified the facts. I did not want to raise this matter until this evening at the meeting, because I wanted to fetch the report of the meeting first so that I could read it out. Unfortunately, things went wrong when José Barreto became involved, because this enthusiast interfered in a very negative way when he heard about the matter on the Internet. Unfortunately, this then spread to the members of FIGU, and as a result, unpleasantness arose. I am very embarrassed about what happened, and it is painful for me, which is why I also want to discuss and clarify this matter at the meeting this evening. But there is also another thing that I want to bring up and clarify before the group. It concerns interference in private matters concerning Hans-Georg, which is based on telephone calls from outside and observations by people foreign to FIGU, but which has also made waves in the core-group and the passive group. These are things that are not the business of FIGU members or strangers, the thing is ...
+| Then we can let everything run like this, which is good. But now I have something on my stomach that I want to talk to you about. It is about the contract I made with Michael Horn and Jack Gerlach regarding the sale of merchandise in a billy shop in the USA. The two of us talked about this contract and about my rights in relation to it on the 1<sup>st</sup> of March. You then clarified the facts. I did not want to raise this matter until this evening at the meeting, because I wanted to fetch the report of the meeting first so that I could read it out. Unfortunately, things went wrong when José Barreto became involved, because this enthusiast interfered in a very negative way when he heard about the matter on the Internet. Unfortunately, this then spread to the members of FIGU, and as a result, unpleasantness arose. I am very embarrassed about what happened, and it is painful for me, which is why I also want to discuss and clarify this matter at the meeting this evening. But there is also another thing that I want to bring up and clarify before the group. It concerns interference in private matters concerning Hans-Georg, which is based on telephone calls from outside and observations by people foreign to FIGU, but which has also made waves in the core-group and the passive group. These are things that are not the business of FIGU members or strangers, the thing is ...
 | Dann können wir also alles so laufen lassen, das ist gut. Dann habe ich aber jetzt noch etwas, das mir auf dem Magen liegt und das ich mit dir bereden will. Es handelt sich darum, dass bezüglich des Vertrages, den ich mit Michael Horn und Jack Gerlach hinsichtlich des Verkaufs von Handelswaren in einem ‹Billy Shop› in den USA gemacht habe, Unstimmigkeiten aufgekommen sind. Über diesen Vertrag und über die entsprechenden Rechte meinerseits haben wir zwei ja bereits am 1. März gesprochen. Dabei hast du ja dann die Fakten klargestellt. Sie Sache wollte ich erst heute abend bei der Zusammenkunft vorbringen, weil ich erst den Gesprächsbericht hereinholen wollte, um ihn dann vorlesen zu können. Leider ist dann durch José Barreto einiges schiefgelaufen, weil sich dieser Enthusiast in sehr negativer Weise in die Sache eingemischt hat, als er im Internet von der Sache erfuhr. Das hat sich dann leider bis zu den FIGU-Mitgliedern hineingetragen, folglich dann Unerfreulichkeiten entstanden. Was sich daraus ergeben hat, ist mir wirklich äusserst peinlich, und es ist mir wind und weh deswegen, weshalb ich die Sache heute abend bei der Zusammenkunft auch in dieser Beziehung zur Sprache bringen und klären will. Ausserdem ist aber noch eine andere Sache, die ich vor die Gruppe bringen und klären will. Dabei handelt es sich um Einmischungen in private Angelegenheiten, die Hans-Georg betreffen und die auf auswärtige Telephonate und Beobachtungen von der FIGU fremden Leute beruhen, die aber auch Wellen in der Kerngruppe und in der Passivgruppe geschlagen haben. Es handelt sich dabei um Dinge, die weder die FIGU-Mitglieder noch fremde Leute etwas angehen, wobei die Sache die ist …
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